达真堪布:如法布施才有功德

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2022/9/5 21:10:00

有些人看到别人捐钱自己也跟着捐,这样做没有多大意义。要以智慧去观察,你要供养的人是不是真正供养的对境?是不是具有功德?或者是不是真正布施的对境,是不是那种可怜的众生?

自己的发心和动机也要观察,你的发心和动机是什么?做供养或布施不仅不能求回报,甚至连贪著异熟果的果报都是不如法的,也是不殊胜的,从世间的角度来讲没有什么意义,从出世间的角度来讲是不如法的。

做供养时还要以智慧进行观察,自己有没有这个能力?有没有这个条件?若是没有这个能力和条件就不能做。其实即使有这个能力和条件,也要做自己力所能及的。但是有些人却不是这样,非要做大的供养,不考虑自己有没有这个机缘与条件。而有的人又特别吝啬,虽然有这个能力和条件,却也不做上供下施,有些人没有这个条件又非要去做,这些都是不如法的。应该适当地、如法地做,才是真正的布施,才有功德。

若是不以智慧去观察,盲目地上供下施,不仅没有功德反而有罪过,会给自己带来很多痛苦和烦恼。

稳重等功德也是需要的。比如上供下施的时候,有自己的皈依处,有自己的信念,这些是要坚定的。无论是从世间的角度,还是从出世间的角度来讲,都是不能退失和违背的。

有愧即惭愧心也很重要。没有惭愧心的人做上供下施会掺杂很多烦恼,无法避免不如法的行为。一个无惭无愧的人虽然在表面做供养布施,但是在发心、行为等方面肯定有很多不如法的地方,所以要有惭愧之心。其他正直、不放逸、谨慎都是如此。

不放逸,一切时处中能够谨慎。做供养或布施不是随随便便的,要很小心,否则遇到不太好的对境会给自己今生来世带来很多的伤害和烦恼。自己的发心动机若是不清净,虽然是在做上供下施,在行善积德,也会给自己带来很多不好的结果。

若是有正直、誓言坚定、知恩图报、利他心等功德,做布施不难。现在为什么很多人虽然有条件也不做上供下施呢?第一没有知恩报恩的心;第二没有利益他人的心。若是有利他心,能够知恩报恩,无论是上供还是下施都不难。其他这些功德也是必备的。

如果具备了这些基础的功德和前提条件,再做布施就是正确、如法的。

——摘自达真堪布《二规教言论》讲记19

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