揭开命运的神秘面纱，谁才是真正的幕后黑手

命运真是一种神奇的东西，几乎没人可以摆脱命运的束缚，那么什么是命运呢？那么有没有命运呢？到底命运是上天注定的不可改变的还是有人们自己控制呢？还有能不能算出命运呢？周易预测是迷信呢还是科学呢？下面雨林老师将会针对以上问题做一些回答。

或曰：“是否存在命运一说呢？”

林曰：“自然，万物皆有命运，命运是一种是无从出生到消亡的整段时间轨迹，无论是人，还是动物，都要经历生老病死，都有一定的人生曲线，有高潮，有低调，有好运，有败运，有成功，有失败，有生有死，其实不止人有命运，桌子椅子，植物动物，也都有他们的命运。或者存活，或者死亡被破坏，连地球自身也有命运，或者繁荣昌盛，或者生灵涂炭。”

或曰：“命运是能预测的吗？算命是真是假？为什么众口不一，有的说很灵很准，有的说是江湖骗术呢？”

林曰：“常言道‘法无高下，得道为真；药无贵贱，治病为良’，只要能算准，不论用什么方法，用事实说话，有算命之术并且能够常盛千年而不衰，在人民心中根深蒂固，那绝对不是空穴来风，而是有一定的科学道理的，不然没有谁能骗人们几千年，古人故意编一个学科骗别人也没那么闲，而是为人们服务的，周易预测旨在为人们趋吉避凶。那些各种各样的算命方法，诸如“测字，算卦，批八字，面相手相，风水堪舆，奇门遁甲”这些中华术数绝学各有所长，都是老祖宗几千年的经验总结和智慧结晶。不可不信，虽然有精华也有糟粕，但是不应该一棍子打死，况且有时候经常听到别人被算中，神乎其神。但是什么东西都不会是完美无缺的，没有什么东西的纯度是百分之百的，也没有什么理论永远是正确的，人们常说‘尽信命不如无命’，命运却是有，但也不要迷信，要利用马克思主义毛泽东思想的观点看问题，一分为二，凡事不要走极端，人们往往犯极端的错误，要么对要没错，没有缓和的余地。这是不好的，客观的看待老祖宗留给我们的文化遗产，让他为人民服务不是很好吗?”

或曰：“命是否真的能算出来呢，准不准呢？”

林曰：“命运是可以预测的，只要洞悉天机，掌握了命理的精髓，并且具有很高的悟性，足够的社会经验，就可以预测未来。至于算得准不准，这取决于你找谁预测。当今社会，江湖骗子在周易这个行业横行霸道，骗财骗色，多如牛毛，而真正的高人，却凤毛麟角，真是周易界的悲哀啊。如果真的有幸遇到真正的大师为自己答疑解惑指点迷津就属好运了。这些从事算命行业的人算命质量就跟市场上的所有产品一样，有正品行货，有山寨水货，服务行业质量也千差万别，要多一点心眼，如果不确定最好别算，以免被骗。”

或曰：“易经的存在是利多呢还是弊多呢？”

林曰：“工具没有好坏，取决于使用它的人，刀可以切菜，也可以切人，周易也是如此，有些别有用心的人，打着国学周易的幌子尽干些偷鸡摸狗的勾当，骗人钱财，使国学周易名誉扫地，让本来清晰可见的周易学蒙上了迷信的阴影，而周易学只要使用得当，亦可以为人类造福，‘文王拘而演周易’周朝之所以八百载，就是因为治理国家以周易为纲，从而成为了中华历史五千年中最长命的王朝，清华大学之所以能力压群雄，成为中国大学的老大和楷模，乃是推崇周易，清华大学的校训是‘自强不息，厚德载物’。就取自《周易》中的‘乾卦，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。’教育出无数国家栋梁。只有正确看待这一学科，才能真正体验到它的好处。”

或曰：“那么命运是不是注定的呢，如果是注定的，那么算命又有什么意义呢？”

林曰：“命运不是注定的，这已经被无数的例子证实了，切勿在怀疑，‘一命二运三风水四积阴德五读书’，命运分为两个字，‘命’和‘运’，命是先天注定的东西，比如你的出生地点，家境，出生时的身体状况，出生时的容貌，但是‘运’是可以改变的。人一生不可能是一个定数，谁也不可能一辈子穷困潦倒，一辈子荣华富贵，要相信命运是可以改变的，不然不能改命，圣人做易何用，不要成为宿命者，太信命了容易停滞不前，太不信命了，容易处处碰壁。命运有一部分是注定的是常量，有一部分是不定的是变量，我们不能改变常量，可以控制变量。”

或曰：“如何改变命运呢，都有什么方法呢？”

林曰：“山人自有妙计，要改变命运，首先要知命，孔子曰五十而知天命，不要等到五十那时就太晚了，早日知晓自己的命运，方便调整，也可早日实现宏图大业，理想抱负，改变命运需要先找高人算定命运，可以先让其算出自己的过去，如若不差，再细算未来，加以指导。‘知五行之盈亏，识自身之祸福’，更改后天风水，工作方位，生活方式，通晓祸福发生时间，尽量避免，知道自己的缺点尽量改善，多积阴德，将来必有福报。”

最后送我的同行一句话，既如此行，就要有真才实学，踏踏实实，兢兢业业，为人指点迷津，不可差错，不然自己被人说成是江湖骗子，周易说成是江湖骗术，这就既砸了自己的招牌，也砸了整个周易行业的招牌，失信于人，这岂不是自掘坟墓？

本文录自问我来《周易论万事万物》