净空法师:怎样修功德,怎样修福德

宗教佛学

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2022/6/29 16:13:31

怎样修功德,怎样修福德

问:云何修持?(指功德和福德)

答:这个可以说说。功德要从心地上下功夫,从心地里面断恶修善,要肯定人性本善,你看《三字经》上讲,“人之初,性本善”。我们每个人心地都是纯净纯善,都是佛,佛在《华严》、《圆觉》上说“一切众生本来成佛”,为什么现在会变成这个样子?你的本性、本善怎么会变了质?这个转变与外人没有关系,关系都在自己,你迷失了自性。六根接触外面境界,见色闻声你被外面环境迷了,你在环境里面打妄想,起分别、起执着,就变成不善。这样子长久以来愈迷愈深,你没有办法自拔,你本来在一真法界,堕落到十法界里头。十法界,我们今天堕落在人道,人道再往下去就是地狱道、饿鬼道、畜生道。如果我们的心行不善,决定往下堕落,心行能够转变,你就往上超升。

所以我们常常劝勉同学,你的眼光要远、要大,不要看这一生,这一生的时间太短暂。常常为来生着想,来生里面第一殊胜的是极乐世界,因为你到极乐世界肯定作佛,到其他世界多半都是人天两道;不过人天两道比娑婆世界都殊胜,福报大、寿命长,这肯定的。你们刚才问到寿命,从前我的老师告诉我,依照中国医学的理论,《黄帝内经.灵枢经》里面所说的,人的寿命应该要活两百岁。为什么你活不到两百岁?是你自己把自己身体糟蹋掉了,你不会保养。身体像一个机器,你要懂得它的性能,你要好好的保养,它会用很久。像我们现在用机器一样,我们这个道场机器很多,你要不会使用,按钮按错了,不知道保养,它的寿命就减短,就这个道理。

怎样保养?养心要静,养身要动。身体要运动,所以活动,活就要动,不动就不活了,活不了,要活动,这些名词术语都很有道理。心,你看看《金刚经》上讲的三心不可得,《楞严经》七处徵心,心在哪里?心找不到,心真有,但是它不是在一个地方。所以心要空,心要虚,心要静,心里不能有东西,天天打妄想,伤心!伤心底下两个字就是害命,害自己不是害别人,你为什么活不了两百岁?你天天干这个伤心害命,你的寿命怎么会正常?心里不能有东西,身体要运动,佛门对于养身之道那是做绝了。你看佛家教给我们拜佛,拜佛是运动。拜佛的时候,像我们凡夫不能没有念头,没有念头就成功了,念头断不掉,断不掉怎么办?一念,心里只念阿弥陀佛,把所有一切妄念归成一念。哪天这一念也没有了,你就成功了,你就功德圆满。所以,念佛是用这个方法,把你所有一切妄念止住,以一念治一切妄念,是这个道理。

那我们用别的方法?你看参禅用数息,用这个也可以,但是不如念佛好。念佛有阿弥陀佛威神加持,经上讲的,他曾经发了愿,所以我们念他的时候,有佛力加持。你念一二三四五六七,得不到加持,是有效果,没有加持力量,你要懂这个道理。懂这个道理才晓得,你对念佛才有信心,你才会欢喜念它。所以心要静,身要动,这是修持的方法。修功德这完全相应,修福德也相应,修福德里面就是有心,你还有妄想、分别、执着修布施。修财布施得财富,修法布施得聪明智慧,修无畏布施得健康长寿,你只认真去修这三种布施,你就得这三种果报,这三种果报是福德。(净空法师·学佛答问·答香港参学同修之四 2004/10/9)

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